Paris en imagenes pre navideñas

En el arbol de Navidad de Notre Dame de Paris (12 dic 2006)

Los Champs Elysées con el carrusel de la Concordia al fondo
(23 diciembre 2006)

El carrusel en la concordia, el mismo día

Las del meritito 24 de diciembre 2006

A parte de una multa de 45 euros que tuve que pagar por no tener ticket de metro y no por mala fé, sino porque no habia maquina para comprar y porque era la una de la mañana y.... por seguir a unos de mis amigos que me dijeron "no hay control" y zaz!!!
Entre todas las peripecias de controles de la RATP y mi multa con el vecino, de la nada he tenido que pagar ya casi 250 euros!!! Que horror ¿no?

En fin ahora a no olvidar, ni tickets, ni llaves y poner más atención en esos detalles logísticos.

Aqui entonces unas fotos del 24, con mis amigos y algunos edificios pagisinooss (noten mi acentito)

Milton bien trajeado y Monica bien guapota

La iglesia de la Madeleine

La Maison de l'Alsace (Ah pero esta es del 23)

Otras mas

La parte de atras de Hotel de Ville

Heme ahi con un "froid de canard" o sea hartisisismo frío

En mi casa nuestro arbol navideño, jaja que salió de vacaciones y
dejó una plantita en su lugar

"Sonrisa"

Felices Navidades

Como lo habrán notado dejé abandonado este espacio, pues las ocupaciones de los últimos días no me permitieron subir algo.

Saben que estas navidades no iré a México a saludar a la banda, decidí quedarme aquí y arreglar todos mis pendientes administrativos que son bastantes y a seguir trabajando. Así que a todos ellos que no he visto en los últimos años, les agradeceré que me guarden mis regalitos de los años atrasados, ja, ja. Que iré pronto para recibirlos con un regalo más grande que será mi Doctorado. Paciencia, paciencia que ahí vamos. Ya son las últimas gotas más densas.

No tengo gran cosa que decir, sólo que vi a mi profesor y eso me da aire para tomar unos días de vacaciones con la visita de mi querida y linda y chula hermanita!!!

Y entonces les deseo a todos mis fieles lectores una Feliz Navidad anticipada, voy a aprovechar estos días de asueto para irme a ver unas exposiciones de arte aprovechando que todo el mundo esta en eso de los regalos y la navidad, mi regalo principal será entonces un poco de arte.

Una imagen de la "Selva Negra" en Alemania

Flor Latina para cinta mexicana, la de "Al otro lado"

¿Recuerdan la película que les platiqué que fui a ver el domingo, cuando publiqué las fotos desde los Champs Elysées? Pues acabo de leer el artículo del universal y fue la ganadora del primer premio, ojalá los que estén en México puedan verla y me digan que piensan, sobretodo con respecto a la de Babel.

Flor Latina para cinta mexicana

“Al otro lado” fue premiada en Festival Latinoamericano de París

El Universal

Miércoles 13 de diciembre de 2006

PARÍS (EFE).- La película mexicana Al otro lado, de Gustavo Loza, fue premiada ayer con la Flor Latina de Oro, principal premio del Festival de Cine Latinoamericano de París, que celebró su segunda edición.

La particular visión sobre las migraciones que aporta Loza a través de las mirada de tres niños, uno mexicano, uno cubano y otro marroquí, atrajo al jurado del certamen, presidido por Nelson Pereira dos Santos.

La brasileña Patricia Pilar ganó el premio a la mejor interpretación femenina por su papel en la cinta Zuzu Ángel, de Sergio Rezende, historia de una diseñadora que investiga la desaparición de su hijo durante la dictadura militar de los años 60.

El galardón masculino fue para el argentino Martín Piroyanski, por Sofacama, de Ulises Rosell y Salvador Roselli, relato de una familia en donde se instala una mujer madura.

Mención especial del jurado tuvo la brasileña Achados e perdidos, de José Joffily, mientras que Zuzu Ángel se llevó el galardón patrocinado por el diario France Soir.

En cortometrajes ganó el filme cubano Adolfo, de Sofi de Laage, que narra las peripecias de un taxista.

El interés por el tema de la emigración quedó plasmado también en el premio de la sección documental, otorgado al mexicano De nadie, en el que Tin Dirdamal narra las dificultades que sufren miles de latinoamericanos que deben atravesar México para alcanzar Estados Unidos.

Desde que la chilena Fuga, de Pablo Larrain, abriera el certamen, el miércoles, los parisienses ha podido disfrutar de una decena de filmes de ficción latinoamericanos, seis cortos y cinco documentales. Fuera de concurso se proyectaron la argentina-peruana Corazón voyeur, de Néstor Lescovich, e Historias del desencanto, del mexicano Alejandro Valle.

La sección Regions evocó la Patagonia argentina y chilena con el filme Mi mejor enemigo, de Alex Bowen, mientras que el dedicado a los Homenajes celebró el trabajo de dos grandes productores brasileños, Lucy y Luis Carlos Barretto, con la proyección de O quatrilho (1995), de Fabio Barretto.

*
Gustavo Loza nació en la Ciudad de México en 1970. Titulado en la carrera de comunicación de la Universidad Iberoamericana, se especializó en el subsistema de cine. Más tarde cursa estudios sobre guiones cinematográficos en la SOGEM y recibe una beca del IMCINE para el desarrollo de guiones en largometraje.

De su trabajo en televisión destaca el realizado en “Once TV” (1996 – 2000) como productor de la barra infantil; en este periodo obtiene 11 premios internacionales por los programas “Bizbirije” y “Camino a casa”, que fue la primera serie infantil filmada en formato de cine para la televisión mexicana. En el año 2001 realiza su primer largometraje titulado “Atlético San Pancho”, bajo la producción de Altavista Films. Y en el mismo año funda Matatena Films, empresa dedicada a la producción de cine y publicidad.

*

“Al otro lado”, que fue emblema del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) a fin de sensibilizar a las autoridades de México y de otros países sobre el problema de la migración y del cruel impacto que tiene en los niños, recibió el Premio del Público en el Festival de Mannheim-Heidelberg, en Alemania.

También ganó en el Interfilm de Berlín por Mejor Fotografía y obtuvo una mención especial de la SASÁ (Salvaguardia Ambientale e Sana Alimentazione).

En el filme los personajes centrales son tres niños -de Cuba, Marruecos y México- quienes enfrentan y resuelven a su manera la ausencia del padre. Si bien sus historias nunca se entrelazan, sí se entiende que suceden en tiempos y latitudes paralelas.

Aquí se encuentra toda la nota

El mariachi cantando la Guadalupana ayer en Notre Dame de Paris

Ayer en la noche ya no pude colocar lo que capté en la misa, pero con un día de retraso ahí se los muestro, como mi camarita no es para grabar video sino para fotos, la calidad no es nada buena, pero al menos se oye y ni hablar, yo con mi obsesión de la Guadalupana versión aguardientosa, creo que la grabaré con unos amigos y la colocaré próximamente, por lo pronto aquí esta le versión mariachi y calientita, de hace unas horas.

Querida hermaniux ¿qué te parece si ahora que vengas me la cantas tú? Para el público del Ciberespacio ¿va?

Desde luego la voz que se escucha no soy yo, así que no avienten jitomatazos.

Y ahora unas fotos...

Aquí tienen unas fotos, no están todas bien porque no me tocó muy cerca del atrio y la luz no era tan buena, se ven mejor las del exterior y por supuesto con más ambiente y menos sobriedad.

...Ay, ay, ay canta y no llores porque cantando se alegra cielito lindo los corazones!! ajúa ajúa

Y al final yo abajo del arbolito que está bastante grande. Y después me comí con una amiga un tamalito verde con pollo, miam miam.

Fervor Guadalupano en París

Esta es una nota del Universal de hoy, ah y por cierto que en medio de las canciones a la salida de la iglesia, llegó una cámara de "Taravisa" ya saben cual ¿no? Ah y de lo que dice en artículo no sé del precio de los tamales, al menos a mi me costó solo 2 euros, se lo compré a una señora que venía de Tours y que vende por correo.

Fervor guadalupano en París

Sara Pantoja

El Universal

Miércoles 13 de diciembre de 2006

No eran muchos, pero eran guadalupanos. Tampoco estaban en la Villa, pero sí fueron a cantarle sus mañanitas a la Virgen de Guadalupe. A miles de kilómetros de distancia y con siete horas de diferencia, decenas de mexicanos unificaron su fe y llamados por el sentimiento hacia la morenita, se reunieron en la catedral de Nuestra Señora de San Michel, en París.

Con el frío del otoño parisino, y como cada año, escucharon la misa en español. Aquella vez, el murmullo de los rezos era tenue, mientras que un sacerdote mexicano oficiaba la celebración junto a otro francés que lo acompañaba.

Al terminar la homilía, tres hombres con su traje de charro negro y sombrero comenzaron a rascar las cuerdas de sus guitarras, mientras una mujer pelirroja y con maquillaje colorido, igual que su vestimenta de china poblana, entonó: "Desde el cielo una hermosa mañana. La Guadalupana bajó al Tepeyac".

Aquellas notas generaron lágrimas en decenas de feligreses que, más que mexicanos, se sintieron guadalupanos. "A pesar de que no soy muy devota, ese día fui porque me nació. Fui a agradecerle a la virgen que diera salud, que me ayudara a quitarme la tristeza que traía y pedirle que cuidara a mi familia en el DF", contó Rebeca Martre, que en ese entonces -2005- era profesora asistente de español en un colegio de Versailles, en Francia.

Al canto le siguieron los pasos de las autoridades religiosas que bajaron lentamente del atrio y que en sus manos llevaban un estandarte tejido de la Virgen de Guadalupe en lo alto. A los lados, los monaguillos esparcían el humo del incienso entre los asistentes de todas partes del mundo, mientras que un pareja de japoneses maravillados captaban las imágenes con sus cámaras fotográficas.

A la mitad del camino, los sacerdotes dieron vuelta a la izquierda y a unos pasos más, se encontraron con el altar que ahí, en la catedral, tiene a la Virgen de Guadalupe, cuya imagen estaba rodeada de rosas.

Luego, vinieron Las mañanitas y las voces subieron de volumen. Aunque nunca se habían visto en su vida, muchos mexicanos se abrazaron y cantaron juntos. El sentimiento de estar lejos de su tierra, pero cerca de sus tradiciones los unió.

Al término, ya afuera de la catedral, no faltó la organizadora de un grupo de residentes mexicanos en París que ofreció tamales de a cinco euros ( unos 70 pesos mexicanos) y atole de a seis. Entonces, bajo el frío parisino, la catársis religiosa dio paso al antojo mexicano.

Dia de la Guadalupana en Paris

Pues no es que yo sea muy religiosa, pero cómo dejar pasar un día que tiene tanta tradición en México, que es el día de la Guadalupana. Esta es la información sobre la misa que se llevará acabo el día de hoy en Paris, en Notre Dame a la que por supuesto voy a acudir!!!

Les agrego unas ligas por si alguien quiere profundizar en el tema.

http://www.virgendeguadalupe.org.mx/

http://www.churchforum.com/santoral/Diciembre/1212.htm

http://www.esmas.com/noticierostelevisa/internacionales/268962.html

Y la información para hoy y una breve historia que publicaron en un foro de mexicanos en Francia.

MESSE EN L’HONNEUR DE NOTRE DAME DE GUADALUPE

Le mardi 12 décembre 2006 à 18h15

Cathédrale Notre-Dame de Paris

6, Parvis de Notre-Dame, 75004 Paris

Comunicado de Prensa:

Madre Santísima de Guadalupe, madre de Dios, madre de México, madre de América, su manto de estrellas, el sol fulgurante tras de sí, la luna a sus pies, sus manitas juntas, los ángeles que la elevan, ni niña ni mujer, ambas, rostro ni indio, ni blanco, ambos, triunfo del sicretismo, engendradora de México mestizo.

Mexici, in colle Tepeyancensi, anno millesimo quingentesimo trigesimo primo Dei para Virgo Maria Ioanni Didaco neophyto, uti pie traditur, sese videndam praebuit, eique ad antisititem loannem de Zumárraga mandatum dedit, quod et instnater iteravit, de aede sibmet inibi construenda (Manuscrits de l’Age d’Or)

Mexique, année mille cinq cents trente et un, sur la colline de Tepeyac, selon la tradition, Maria, Vierge, Mère de Dieu, est apparue à Juan Diego, qui venait d’être christianisé. Elle lui a demandé d’aller voir l’Evêque Zumárraga, et de lui transmettre le message qu’un temple en son honneur devait être construit…(Manuscrits de l’Age d’Or)

Octavio Paz écrit dans le labyrinthe de la solitude : « Les déités indiennes représentaient la fertilité, elles étaient liées aux rythmes cosmiques, aux saisons, aux rites agraires. La Vierge catholique est aussi une mère (certains pèlerins indiens la nomment même Guadalupe Tonatzin) mais son attribut majeur n’est pas de veiller à la fertilité de la terre : c’est d’être le refuge de désemparés »

La Vierge de Guadalupe apparue sur la terre mexicaine, brune de peau, entourée des splendeurs du soleil de justice, va devenir l’objet d’un culte propre à la Nouvelle Espagne.

Pour l’historien Francisco de la Maza, « de cette nécessité interne essentielle, d’un peuple qui commence à être de la foi et du courage des créoles du XVIIème siècle, de l’intuition poétique, de l’exaltation oratoire, de l’imagination créatrice qui aspire à son propre symbole, naît Notre Dame de Guadalupe, Vierge Mère, Aigle, rédemption et espérance, écu et blason où se rejoignent les racines préhispaniques et la sève occidentale, le religieux et le patriotique, qui peuvent être renfermés en trois mots symboliques et significatifs : Cauauhtli-Tonatzin-Guadalupe : Drapeau, Mère Ancienne, Mère Nouvelle, Notre Mère ».

De nos jours, dans tous les sanctuaires du Mexique, les ex-voto à la Vierge de Guadalupe couvrent de pans de murs entiers, dans les maisons, les autobus, les marchés et les fêtes populaires, partout. Elle est présente, ornée des drapeaux, de fleurs, des miroirs.

A Paris, depuis plusieurs années, une Messe en espagnol pour la Vierge de Guadalupe a eu lieu le 12 décembre dans la Chapelle qui Lui est consacrée dans la Cathédrale Notre-Dame de Paris. Depuis décembre 2000, en raison de l’assistance nombreuse, cette Messe a lieu à l’Autel Principal, dans la nef de Notre-Dame de Paris. Cette année, les fidèles seront accueillis par Monseigneur Patrick Jacquin, Recteur Archiprêtre de la Cathédrale.

La Messe sera dite en espagnol et en français, et sera concélébrée par plusieurs pères mexicains et français. Les musiciens mexicains « Mariachis »chanteront « Las Mananitas » à la Vierge de Guadalupe. La soprano Anne Parain, chantera l’Ave Maria de Gounod, en Latin, pendant la messe.

En el cielo una hermosa mañana...

No sé si alguien se acuerda de la película del Crimen del Padre Amaro donde sale una mujer cantando con una voz bien aguardientosa, la canción de la Guadalupana, la actriz es Luisa Huertas

… En el cielo una hermosa mañana, en el cielo una hermosa mañana…,etc

Bueno pues hay quienes en las iglesias la cantan igual de bien, ja, ja. Pues lo único que encontré es este video que lo reemplazare mas tarde por el audio o video que pueda captar hoy.

Unas fotos prenavideñas desde los Campos Elíseos

Champs Elysées y Arco del Triunfo

Aqui les muestro una foto prenavideña del Arco del Triunfo, tomada ayer 10 de Diciembre antes de entrar a ver una película en un cinito que se llama Publicis, muy bonito y antiguo. Se trataba de un Festival de Cine Latinoamericano, más adelante les comentaré algo al respecto de "Al otro lado" la pelicula mexicana que fui a ver.

No se me ha olvidado continuar los textos con respecto a las representaciónes. Lo estoy trabajando...ya lo publicaré pronto.

Los Champs Elysées iluminados 1


Los Champs Elysées iluminados 2

Pelicula Al otro lado, de Gustavo Loza

Este es un artículo publicado en la Jornada, el 30 de Mayo del 2005, o sea, que el la fecha del estreno se refiere al 2005, ahora hay que buscarla en algunos cines en México, Cineteca Nacional, Unam, Cine Foro de la UdG, o no sé, tal vez en DVD.

Personalmente sí se las recomiendo.

*

JUAN JOSE OLIVARES (Reportero)

Narra la vida de un niño mexicano, otro cubano y una marroquí en busca de su padre

Al otro lado, la migración vista por los que se quedan: Loza

"Somos un país que vive de la gente jodida", expresa el realizador

Fotograma de la cinta que reflexiona sobre las familias fracturadas

Gustavo Loza, director y productor de la película Al otro lado, que se estrenará en nuestro país el próximo viernes con 207 copias, expresa: "México vive del petróleo y de las remesas. Somos un país que vive de la gente más jodida. Por un lado el discurso es que 'hay que apoyar a nuestros paisanos pobres' y, por el otro, les abren las puertas para que se vayan a traer dinero, y esa no es la forma de combatir el problema de la migración".

Al otro lado, distribuida por Decine, narra tres historias sobre "los conflictos de la migración desde el punto de vista de los que se quedan. Tres países, tres culturas, tres realidades distintas que sirven de escenario para adentrarnos en la vida de tres niños (uno mexicano, uno cubano y una niña marroquí) que comparten un mismo sentimiento: la búsqueda de sus padres".

Al otro lado hace referencia a la migración como un problema de orden mundial, cuyo flujo lleva cada año a decenas de miles de personas de los países pobres hacia los de mayor desarrollo económico, en busca de mejores oportunidades para ellos y sus familias. En la cinta se ha buscado desgranar, a partir de tres relatos, los dramas de los que se quedan, para reflexionar en torno de las familias fracturadas, a los peligros que las amenazan y al desasosiego que provoca entre los niños la ausencia del padre.

Tres realidades distintas con un denominador común

"Hablamos de la pérdida y la ausencia, llámese como se llame y vivas donde vivas. Tratamos de sensibilizar. No me interesaba hacer una película palomera y veraniega, aunque sí quería que se disfrutara y que al mismo tiempo tocara algunas fibras", comenta Loza, realizador también de la cinta Atlético San Pancho, del corto Silencio profundo (premiado en el festival de Sundance), y productor de las series de Tv Once, Bizbirije y Camino a casa.

"Tenía hace tiempo esta historia, que se desarrollaba en Michoacán. Descubrí que no era un problema exclusivo de nosotros y puse atención en la migración de los balseros a partir de mi estancia en Cuba; vi otros corredores migratorios y me atrapó la historia. Además, son tres realidades que tienen vidas paralelas en cuanto a este problema. La elección de estos lugares no fue gratuita. Son tres sistemas políticos distintos, pero son países que se conectan entre sí. Primero, la intervención árabe en España durante ocho siglos, luego la influencia africana en Cuba, la conquista de España en México. De pronto encontré nexos. Por ejemplo, en Marruecos, la fuente principal de ingresos son las remesas de la gente que está en España e igual en el caso de Cuba con Miami", dice.

Relata la génesis de su guión: "Surgió de pronto, me interesaba hacer un filme que no sólo ocurriera en México, que tocara un tema fuera de fronteras, y que le permitiera a la cinta poder recuperar". Loza planea que la cinta tenga una corrida fronteriza, así como proyecciones en España y Marruecos.

De la migración afirma que es "un problema grave y profundo y cada vez que pasa algo (en los noticieros) me pregunto por qué no lo puse, me dan ganas de hacer otra película y comprometerme seriamente con el problema. No cuento ninguna mentira, es real que muchos miles de niños al año cruzan la frontera tratando de alcanzar a sus papás. El problema es qué hacer con las familias que se quedan aquí, con los niños".

No se da la atención debida

Y sin duda, los niños son su tema: "Hay una laguna de la gente que trabaja para niños; no le ponen la atención debida, y con eso hay un compromiso fuerte. Aproveché ese hueco, además me divierto mucho con ellos es una constante en mi trabajo, aunque no quiere decir que me dedique toda mi vida a los temas de niños".

La película, que tiene un convenio con el Unicef México para emplearla en actividades de apoyo a la migración y el tráfico de infantes en el mundo, fue filmada en tres continentes (América, Europa y Africa) y en cuatro países (México, Cuba, España y Marruecos). Esta variedad de escenarios fue capturada por una lente que da forma a un contenido visual lleno de contrastes, de espacios en los que se expresan las ricas texturas de cada ambiente y de cada cultura. La realización de Al otro lado fue enriquecida con participación de tres directores de fotografía ampliamente reconocidos: Gerónimo Denti, Sergei Saldívar Tanaka y Patrick Murguía.

El reparto está integrado por reconocidos actores y actrices, como el cubano Jorge Miló, Ronny Bandomo, Susana González, Héctor Echemendía, Samuel Claxton, Adrián Alonso, Vanesa Bauche, Ignacio Guadalupe, Héctor Suárez, Martha Higareda, Miguel Pizarro y la española Carmen Maura.

Programa del Festival Internacional de cine Latinoamericano

FESTIVAL DE CINEMA LATINO-AMERICAIN A PARIS

(voir le programme du festival)

Le 2éme Festival de Cinéma latino-américain à Paris, CADECI - CARREFOUR DES CINEMAS, se tiendra du 6 au 12 décembre 2006 dans les salles du PUBLICIS-CINEMAS, au 129 de l'avenue des Champs Elysées, à proximité immédiate de l’Arc du Triomphe, s’associant ainsi aux fêtes et aux illuminations de la fin de l"année.

Vous êtes conviés à cette manifestation du cinéma, de l’art et de la présence latino américaine dans un des quartier le plus prestigieux de Paris

En 2006 CADECI, (Carrefour des Cinémas), devient CADECI-AVENUE, en hommage à la plus belle avenue du monde qui a vu naître le Festival, l’accueille depuis deux ans et propose au public Parisien un programme riche au choix de trois sélections officielles, Fiction, Film Documentaire et Court Métrage, et attend la présence des représentants des pays d’Amérique Latine et d’Europe.

Notre Site Web à Adopte La Joie et Les Couleurs de l’Amérique Latine !

Plus pratique et plus convivial, il permet une navigation fluide grâce à laquelle chaque thème du Festival peut être facilement abordé, ainsi que les différents éléments de l’ensemble : liste des films projetés, historique de chaque film présenté au Festival, journées professionnelles, l’Observatoire du Festival, tribunes de presse, partenariats, événements artistiques et professionnels.

Pendant la durée du Festival, le site doit suivre son déroulement chronologique en présentant les bandes-annonces des films en compétition officielle, ainsi que les différentes rencontres programmées. Il se doit de mettre à l’honneur les membres du Jury et les lauréats du Festival.

Un regard particulier est porté sur les personnalités invitées du Festival ; les Hommages sont mis en reliefs au cours de conférences de presse et d’entretiens présentées avec le publique, en exclusivité sur le Web.

Le bilan du Festival 2006 restera accessible en permanence comme il est aujourd’hui celui du 2005.


Nous vous convions à venir nombreux suivre la deuxième édition du Festival de cinéma d’Amérique Latine à Paris, (le CADECI-CARREFOUR DES CINEMAS), sur place ou bien sur son site Web, lien privilège du cinéma latino-américain à Paris.


Carmen Perez del Viso

Présidente

Un extracto de la pelicula Al otro lado, (To the other side)

De las representaciones segun Freud a la representacion social de Moscovici

Al borde de una bifurcación en mi investigación y gracias al intercambio académico con el más cercano de mis colaboradores, ja, ja, ja es decir, el Soc. Christian Calderón estoy buscando darle a mi trabajo académico una dimensión más cualitativa.

Para ello, he estado leyendo algunos documentos y he encontrado algunas vertientes que me parecen además de interesantes, apasionantes. Me refiero al sentido que tiene una representación según Sigmund Freud y el de una representación social para Serge Moscovici.

Aun estoy en “proceso de adquisición de ese nuevo conocimiento” por lo que disculpen, los expertos, ya que el contenido de estas líneas puede ser incorrecto, claro que si me pongo muy filosófica, son verdaderas porque en este momento para mí son verdaderas.

Me parece que es primordial que intentemos comprender e indagar nuestra “psique”, en profundizar sobre nuestro inconsciente, según Freud en él estan todos los secretos de nuestra personalidad. Analizándolo, podemos llegar a detectar nuestros miedos, angustias y deseos y sin duda vivir con “salud mental”. Leyendo me he interesado en saber lo que es una pulsión, un acto fallido, un complejo de Edipo, pero paciencia, ya habrá tiempo para descubrirlo y en su momento compartirlo.

Ahora me detengo aquí, antes de publicar ideas que no son claras, sin embargo ahora me parece primordial entender lo que es “le ça”, “le moi” et “le surmoi”, en español, es “el ego”, “superego” y “el id”. ¿A qué se refiere? ¿Cómo diferenciarlos? ¿Cuál es su relación con el consciente y el inconsciente?

Espero saberlo y descubrirlo pronto, hoy solo quiero compartir algunas definiciones para la reflexión, no pienso ir esta vez a la Wikipedia (eso se los dejo a ustedes) y disculpen los hispanoparlantes, que habrá también definiciones en español si puedo obtenerlas de una buena fuente.

Ça: Une des trois instantes (avec le moi et le surmoi) distinguées par Freud dans sa deuxième théorie de l’appareil psychique. Le ça constitue le pole pulsionnel de la personnalité. Ses contenus sont inconscients, pour un part héréditaires et innés, pour l’autre refoulés et acquis.

Moi : Instance que Freud, dans sa deuxième théorie de l’appareil psychique, différencie du ça et du surmoi. Freud décrit le moi comme « le serviteur de trois maîtres », le ça, le surmoi et la réalité dont il doit concilier les exigences contradictoires.

Surmoi : Un des instances psychiques décrite par Freud dans sa deuxième théorie de l’appareil psychique : son rôle est assimilable à celui d’un juge à l’égard du moi.

Mmmm creo que no quedó claro, ni hablar, próximamente tendré nuevos “conocimientos”.

Continuará… que no he olvidado que el punto original de mi cuestionamiento es saber lo que es una representación y una representación social. Al menos hoy entendí que la “teoría de las representaciones” es una de las grandes líneas de investigación de Freud y que esa teoría es uno de los motores del “psicoanálisis”.

FREUD

MOSCOVICI

Un poco de poesía de Jorge Luis Borges

Leyendo algunas cosas sobre Cibersociedad, me encontré para mi buena sorpresa con un artículo de mi amigo Francisco Cortázar y en él este poema que me ha conmovido y que reconozco mi ignorancia, no lo conocía. Ayer pensando en colorear mi vida y hoy dandole más dosis de vida con este poema.

Instantes

Jorge Luis Borges


Si pudiera vivir nuevamente mi vida.
En la próxima trataría de cometer más errores.
No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más.
Sería más tonto de lo que he sido, de hecho
tomaría muy pocas cosas con seriedad.
Sería menos higiénico.
Correría más riesgos, haría más viajes, contemplaría
más atardeceres, subiría más montañas, nadaría más ríos.
Iría a más lugares adonde nunca he ido, comería
más helados y menos habas, tendría más problemas
reales y menos imaginarios.
Yo fui una de esas personas que vivió sensata y prolíficamente
cada minuto de su vida; claro que tuve momentos de alegría.
Pero si pudiera volver atrás trataría de tener
solamente buenos momentos.
Por si no lo saben, de eso está hecha la vida, sólo de momentos;
no te pierdas el ahora.
Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte sin termómetro,
una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas;
Si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano.
Si pudiera volver a vivir comenzaría a andar descalzo a principios
de la primavera y seguiría así hasta concluir el otoño.
Daría más vueltas en calesita, contemplaría más amaneceres
y jugaría con más niños, si tuviera otra vez la vida por delante.
Pero ya tengo 85 años y sé que me estoy muriendo.

*

A ver que nuevas sorpresas tengo hoy...

Esta es la liga del articulo de Cortazar, por cierto que también las leyeron en Radio Universidad de Guadalajara.

"Rumores y leyendas urbanas en Internet"

Hoy, con resaca politica y con mas ganas de mirar al arte

Con resaca política, cansancio en general hoy solo tengo ganas de ver imágenes, mostrarlas y alimentar el espíritu simplemente sin tantas preguntas.

Para empezar les comparto un pequeño poema de Francis Moulinat (mi maestro de historia del arte). El poema aparece en una revista que él organiza con algunos colegas y amigos, se MUDAI y si mal no recuerdo se trata del numero 3.

Antes, pueden ver la portada y la pagina de presentación.

Que lo disfruten...

Editorial de Mudai, por Gerald Kauffer

Vitesse de liberation

Pausa entre las imagenes... y los textos

Según me explicó M. Moulinat la idea de la revista es hacer algo parecido a lo que fue el Dadaísmo, aun no me la apropio la estoy disfrutando de a pedacitos antes de descansar. Incluyeron en ella el grabado de un artista, me gustó su trabajo y los materiales, por lo que veo sólo fueron 20 ejemplares de los cuales me tocó el numero 3, se los coloco abajo. Desde luego se ve mejor en su estado original, sin digitalización.

Me acabo de percatar que hoy hice honor al “fragnol”, no importa que así llego a más lectores y abrimos ese abanico cultural. Tal vez mas adelante me decida a escribir “españglish”, ja, ja.

Este es un grabado pequeño incluido en la revista

Y ahora quiero ver colores!!! Muchos colores...

Después de estos días agitados y de oscuro futuro político en México, tengo la necesidad de colorear mi espíritu de mirar el cielo, los arboles y la pintura, sí, sí, así, como son los colores primarios y secundarios, los fríos y los cálidos. ¿Veríamos algo así?

¿Lindos no?

Pero vean que hermosos son los colores naturales desde mi ventana, un dia al amancer.

Cuando uno se despierta y mira ese paisaje, claro dan ganas de vivir cada vez más intensamente, vean el espectaculo de los colores.

Aqui los espero!!!

Aclaraciones técnicas

Me disculpo con mis lectores y amigos, ya que, aun no soy la afortunada en poder editar mi blog en la versión Beta, que me permite construir rubricas y temáticas, sé que a veces esto parece una "miscelanea y bonetería" pero por ahora no puedo hacer nada al respecto. Actualmente mis comentarios se archivan por día, así que disculparan si de pronto brinco de politica nacional, al arte, doctorado, cine, etc.

Con su permiso...


Ah y también quiero decirles que de vez en cuando, como ya lo han notado, se me escapa un acento un teclazo, pero por el tiempo que le invierto a esto a veces le doy prioridad a publicarlo lo antes posible, pondré más cuidado!!

Cronica del 1 de Diciembre por Julio Hernandez

La otra tele de la jornada.

Opiniones de los ciudadanos en el Zocalo, el 1 de diciembre

Son las opiniones de algunos ciudadanos que asistieron al Zocalo, el pasado 1 de diciembre del 2006.
La fuente es la otra tele, de la jornada.

Entrevista con Enrique Velasco

Enrique Velasco, personaje de la radio independiente, califica a Fox de "traidor" al derecho a la información, gracias a esos tres regalos de amor que dio en su sexenio a la televisión comercial: la supresión del impuesto en tiempo-aire, La Ley Televisa y la Ley de Convergencia Digital. Un amor notoriamente correspondido en el proceso pre y postelectoral.
Fuente: La otra tele de la jornada.

Imagen de la cocentración en el Zocalo

Encabeza AMLO marcha al Auditorio Nacional, donde estará Calderón

México, DF. Andrés Manuel López Obrador propuso este viernes a miles de seguidores que lo acompañaron en la mañana de este viernes en el Zócalo de la ciudad de México que marchen pacíficamente hacia el Auditorio Nacional por el Paseo de la Reforma, donde realizarán una concentración en defensa de la democracia.

"Deben entender de una vez por todas que, aunque nos tachen de lo que sea, vamos a denfender la democracia de nuestro país, vamos a defender el derecho del pueblo a elegir libremenente a sus gobernantes", afirmó López Obrador.

"Vamos a seguir actuando con firmeza, nada de normalidad democrática mientras no haya democracia en nuestro país", destacó en un mensaje que duró alrededor de 40 minutos.

"Estamos aquí porque estamos protestando contra el fraude del 2 de julio. Estamos aquí porque queremos que en nuestro país haya democracia.

"No somos rebeldes sin causa, como se dice en los medios de comunicación. A veces se les olvida el fondo del asunto, se les ovlida que nos robaron la elección presidencial", señaló López Obrador antes de hacer la propuesta de marchar hacia el sitio donde Felipe Calderón tiene programado emitir un mensaje a las 12 horas.

López Obrador subrayói el carácter pacífico de la marcha que él encabezará.

"Ni una pared pintada, ni un vidrio roto. La propuesta es que marchemos pacíficamente para no caer en ninguna provocación, que marchemos por Reforma hasta Chapultepec, hasta el Auditorio", dijo.

Ya tomó protesta, Felipe Calderon

Ya tomó protesta pero hay una marcha que encabeza Obrador. Tensa la situación y una toma muy breve.

Sí va a actuar el estado mayor presidencial si es necesario

9.27 AM No pondran en riesgo la integridad fisica de Felipe Calderon.

Esperemos que no se arme la trifulca.
No dejen de ver el canal del Cogreso...
Fox sale en una camioneta blanca, con la banda presidencial aunque se suponía que ayer la habia dejado ayer a la media noche.
¿Quien puede explicar eso?

Algunas consignas de los legisladores a las 8 AM

Estas son algunas consignas que se han hecho desde las 8. AM, se espera que la toma de posesión se haga a las 9.30
Pero no se sabe aun lo que pasara.
"Sufragio efectivo No imposicion"
Se ven algunas pancartas que dicen Sufragio efectivo no USURPACION
Otras consignas
"No a la Violencia"
"Reconciliación"
"No queremos a un traidor a la patria como presidente"
"Presos politicos LIBERTAD"
"Obrador, Obrador"

El canal del congreso

Hay que entrar a esta pagina para ver las imagenes en vivo desde San Lazaro.
Esta bastante densa la situación.
http://www.canaldelcongreso.gob.mx/

Presidente Calderón: Incidentes y hechos en la entrega del Ejecutivo

Redaccción EL UNIVERSAL.com.mx
El Universal
Ciudad de México
Viernes 01 de diciembre de 2006

00:08 En la Ceremonia de Transmisión de Poderes, de Vicente Fox a Felipe Calderón como presidente de México, surgieron diversos hechos e incidentes:

Al entregar el Presidente, Vicente Fox, la Banda Presidencial a un cadete del Colegio Militar se le desdobló y estuvo cerca de caerse.

Al cadete que recibió la banda le temblaban las manos.

El audio presentó diversas fallas, siendo una de las más notarias cuando el presidente saliente transmitiría su mensaje.

Los mensajes tanto del Presidente, Felipe Calderón, como del ex presidente, Vicente Fox, fueron muy cortos.

Vicente Fox y Felipe Calderón se despidieron con un apretón de manos y dos abrazos.

El discurso del Felipe Calderón estaba en un folder color amarillo que abrió y vio varias veces.

Presenciaron la ceremonia ambos gabinetes, tanto del presidente saliente como del entrante.

El Presidente, Felipe Calderón portaba una corbata roja con lunares rojos.

El ex presidente, Vicente Fox portaba una corbata negra con lunares blancos.

Se enfrentan de nuevo diputados de PAN y PRD

México, DF. Al filo de las ocho de la mañana, cuando concluía su pacto de no agresión, diputados del PAN y del PRD comenzaron a forcejear e intercambiar golpes.

Minutos antes de las ocho, los perredistas colgaron una manta de unos 20 metros de largo que dice “México no merece a un traidor a la democracia como presidente”, con los colores de la bandera, verde blanco y rojo, en el fondo.

A su vez, un grupo de legisladores colgó una pancarta en fondo blanco y letras negras que dice "Ulises Ruis, asesino".

Las legisladores forcejearon luego de que perredistas y panistas empezaron a gritar consignas.

Los diputados del sol azteca procedieron a la colocación de curules (las móviles que se disponen para los senadores y miembros del gabinete) ante las puertas principales de acceso al salón de plenos. Sólo es posible ingresar por un acceso que se encuentra atrás de la tribuna, que mantienen tomada los panistas.

Los perredistas hicieron sonar silbatos y corearon consignas como "Sufragio Efectivo, no Calderón". Los panistas respondieron con aplausos y respondieron "Protesta, protesta..." y "No, sin violencia..."

En las imágenes que transmite el Canal del Congreso, se pudo apreciar que dos diputados no identificados, uno vestido de traje y otro informalmente, comenzaron a pelear entre sí.

El pacto de no agresión entre los legisladores terminaba a las ocho.

A las 7.00 AM, mexicanos en el Zócalo

Horas envenenadas, por Julio Hernandez de la otra tele

De mis fuentes de información cotidianas

Hoy hay demasiada información para compartir y dar a conocer porque mañana es la toma de posesión del “presidente electo” de México y la situación está muy tensa. Me había propuesto no publicar algo al respecto porque no estoy muy informada, pero las “Nuevas Tecnologías” me han permitido seguir cotidianamente los últimos sucesos.
Para los que tengan dudad de qué escuchar y donde, yo les comparto algunas de mis fuentes cotidianas. En radio, yo les recomiendo “hoy por hoy” con Carmen Aristegui, de 13 a 17 hrs de Francia, su tipo de periodismo es bastante objetivo, me parece que casi nunca toma postura y sus comentarios son bastante mesurados. (Por cierto que acaban de ganar un premio en Barcelona por la cobertura de las pasadas elecciones) http://www.wradio.com.mx/
Más enérgico y a veces irónico es Monitor de José Gutiérrez Vivó, la señal se corta a veces entre 13 y 15 hrs (en Francia) pero en general se escucha bien. En general el programa me parece muy dirigido a los capitalinos y a las noticias del Distrito Federal pero sus mesas políticas, económicas e invitados son bastante reconocidos y variados. En su misma página se puede consultar el periódico Diario Monitor en archivos PDF. http://monitor.com.mx
En cuando a video, otra opción que les recomiendo es el programa Primer Plano de canal 11, a ustedes de juzgar. Los comentaristas son los editorialistas María Amparo Casar, Sergio Aguayo, Lorenzo Meyer, Leonardo Curzio, José Antonio Crespo y Francisco Paoli Bolio, no siempre están los mismos se van turnando así que eso lo hace interesante y objetivo.
http://oncetv-ipn.net/webcast/index.htm

Y para reír un poco les recomiendo “el hueso” en versión diferida esta de risa y tienen siempre una canción diferente de “el palomazo informativo” que para curiosidad se pueden meter a su página en myspace http://www.myspace.com/elpalomazoinformativo. Para escuchar el programa se meten igual a la pagina de wradio le dan clic al audio en vivo y es de 12 pm a 1pm

Ahí va un video de regalo que no podía… faltar ;)

Los naufragos: El Palomazo Informativo

Calderón: protestaré en el Congreso, cumpliendo la ley

La Jornada On Line

30/11/2006 15:04

México. Felipe Calderón sentenció que este 1 de diciembre tomará protesta ante el Congreso de la Unión, porque dijo que como titular del Poder Ejecutivo, está obligado a ser el primero en cumplir la ley.

En este sentido, dijo, que esta es la razón fundamental para acudir al Palacio Legislativo de San Lázaro para la ceremonia de cambio de poderes en razón a lo señalado con el artículo 87 constitucional: "Lo he dicho y lo reitero: a tomar posesión del gobierno asistiré al Congreso y no por capricho ni por estrategia política, sino simple y sencillamente porque así lo manda la Constitución, nada más pero tampoco nada menos", expresó.

Al enviar un mensaje posterior a la presentación de los miembros de su gabinete de sociedad y justicia, Calderón Hinojosa reconoció la complejidad del momento político, pero apeló al patriotismo de las legisladoras y legisladores de todos los partidos para encontrar una solución a los desencuentros y a partir del 1 de diciembre "iniciar una nueva etapa que tenga como único objetivo anteponer el interés nacional por encima de nuestras diferencias".

Asimismo, se dirigió al Poder Legislativo y les reiteró su absoluto respeto y disposición permanente de diálogo constructivo, para, dijo, fortalecer la vida institucional de México.

20ème Foire International du Livre à Guadalajara, Mexique / La FIL de Guadalajara

Aujourd’hui je vais m’excuser d’abord aux hispanophones mais je dois faire aussi mes efforts pour mes amis francophones et « l’autre public ». Je ne serai pas gêné si quelqu’un me corrige, je suis toujours prête à améliorer et je dois faire l’exercice quotidien d’écriture non seulement pour exercer la grammaire et la syntaxe mais aussi pour ordonner mes idées lors que je rédige.

Donc, mes excuses anticipées.

Depuis quelques jours je suis un peu déçue de ne pas être à Guadalajara parce que depuis le 25 novembre a commencé la « 20^ème Foire International du Livre à Guadalajara, Mexique » (FIL). Il s’agit d’une foire très intéressante car il y a 1,500 maisons d’éditions de 39 pays.

Cette année le invité d’honneur est l’Andalousie. J’ai visité déjà Séville, Malaga, Solobreña, Cordoue et Grenada. Malgré l’avis de quelques espagnols, pour moi le sud de l’Espagne peut être considéré comme un lieu à part. C’est vrai que le « flamenco », « les sévillanes » et les « toreros » sont des clichés un peu partout dans le monde mais parfois les clichés sont aussi une fenêtre ouverte au monde.

On peut discuter largement les différences des gens du Sud et du Nord, la discussion peut se faire n’importe pas dans quel pays. Tijuana-Oaxaca, Lille-Marseille, Hambourg-Konstanz. Barcelone-Seville, etc. Je ne connais pas toute la géopolitique espagnole, je connais plus au Nord seulement Madrid et Barcelone (j’a été toujours plus intéressée dans le Sud sans raison au préalable mais peut être par influence familial). Bref, comme les français ont l’habitude de dire, pour moi les andalous n’ont rien à voir avec la frivolité ni la brusquerie dont les madrilènes réagissent et parlent.

Dans le Sud, j’ai trouvé un esprit plus libre, plus expressive et plus souple. Ils sont fiers de ses racines arabes andalouses, bien sur qu’il y a des gens qui parlent des « payos » et « moros » mais pourquoi oublier la présence arabe en Espagne ? Pourquoi parfois montrer et parfois cacher une culture aussi millénaire ? A ce moment, je ne comprends pas la nouvelle politique de protection des frontières pour empêcher la migration mais je ne veux pas encourager le débat, je veux tout simplement parler de la richesse culturelle de cette région est ses influences au Mexique.

« Le programme littéraire d’Andalousie dans la FIL aura comme axe central la réalité dans l’exile, une expérience capitale qui a marqué d’une manière très decisive la trajectoire de quelques intellectuelles andalouses les plus reconnus au présent. Plusieurs écrivains nés en Andalousie on été obligés de quitter leur pays et ils ont choisi le Mexique pour y s’établir. »

Cette année son invités Pablo García Baena, José Manuel Caballero Bonald, María Victoria Atencia, Carlos Castilla del Pino, Antonio Gala y Carlos Edmundo de Ory. Malheureusement je ne les connais pas mais peut être est l’occasion de les rencontrer et les découvrir.

Je m’arrête ici parce que c’est difficile d’écrire aussi en français, le fait de faire un blog bilangue est un défi, je vais essayer de le faire de plus en plus, en attendant vos commentaires avoir des échanges.

Donc la FIL a lieu depuis 20 ans et chaque année invite un pays ou région différent, on peut rencontrer les éditeurs et acheter des livres difficiles de trouver ailleurs. Il y a aussi des concerts gratuits à l’extérieur de la foire « en plein aire » il sont superbes !!! Dommage je dois me contenter avec les experiences que mes amis vont me partage.

Buena suerte « Filófilos » Filophiles serait en français, ja, ja.

Je vous ajoute l’adresse du site en espagnol et aussi il y a une version en anglais.

http://www.fil.com.mx/

http://www.fil.com.mx/ingles/i_index.asp

XX Feria Internacional del Libro de Guadalajara, México

XX Feria Internacional del Libro de Guadalajara, México

La Feria Internacional del libro de Guadalajara que se celebra del 25 de noviembre al 3 de diciembre de 2006, contará con Andalucía como invitada de Honor.

Fuente: HOMINES.COM | [25/11/2006]

Creada hace veinte años por iniciativa de la Universidad de Guadalajara, la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL de Guadalajara) es en la actualidad el mayor mercado mundial de publicaciones en español. La FIL es, además, una oportunidad única para renovar los lazos que unen a México e Hispanoamérica con otras culturas.

Con más de 600 actividades y múltiples invitados de honor, que incluyen los premios Nóbel de literatura José Saramago y Nadine Gordimer, comienza hoy la vigésima edición de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, México.

Se desarrolla a lo largo de nueve días en los que se presentan casi 300 libros de géneros que van desde ficción, infantil, cuentos, poesía y ensayos hasta textos de autoayuda.

Entre los escritores más destacados que han confirmado su asistencia figuran Carlos Fuentes, Tomás Eloy Martínez, Laura Esquivel, Antonio Gala, Jorge Volpi, Juan Villoro, Almudena Grandes y Elena Poniatowska.

El protagonista de la feria será el periodista y escritor Carlos Monsiváis, autor de las crónicas ‘Escenas de pudor y liviandad’ (1988),’Los rituales del caos’ (1995) y de la novela ‘Nuevo catecismo para indios remisos’ (1982).

Monsiváis recibirá el prestigioso Premio de Literatura Latinoamericana y el Caribe Juan Rulfo así como un homenaje del Senado de la República, se descubrirá un busto en su honor y se realizará una conferencia en la que se calculan que participarán unos mil jóvenes.

En esta edición Andalucía, (España) es la invitada de honor, por lo que algunos de sus escritores y exponentes del arte en todas sus facetas se trasladarán hasta Guadalajara para participar del evento. El programa literario de Andalucía en la FIL tiene como eje vertebrador la realidad del exilio, una experiencia vital que ha marcado, de manera decisiva, la trayectoria de algunos de los más destacados intelectuales andaluces de la contemporaneidad. Muchos de los principales escritores nacidos en Andalucía se vieron forzados a establecerse lejos de su tierra de origen y eligieron México. Se inició así una intensa y fructífera relación de intercambio cultural, de creación literaria, de afinidades y semejanzas en el campo de las letras entre Andalucía y México, que perdura inalterable hoy en día y que queda de manifiesto en el programa que la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía lleva a la FIL de Guadalajara.

En cuanto a la música contará con artistas tan destacados como Joaquín Sabina, Antonio ‘El Pipa’, Tomasito, Chambao, Niña Pastori, Kiko Veneno, Miguel Ríos o Carmen Linares, entre otros.

Otro acto importante dentro de la feria es la lectura a dos voces de la novela de Saramago ‘Las intermitencias de la muerte’. Durante la lectura podrá escucharse la música a la que se hace referencia en la obra.

En la muestra se entregarán los premios Tusquets de Novela, Sor Juana Inés de la Cruz (concedido a la escritora uruguaya Claudia Amengual) y Las Pérgolas que otorga la Asociación de Libreros.

Programación de espectáculos en la explanada de la FIL

Que envidia para los que pueden ir a los conciertos GRATIS!!!

No los dejen pasar!!

Martes 28

Antonio El Pipa

Miércoles 29 de noviembre

Martirio , Niña Pastori, Kiko Veneno

Jueves 30 de noviembre

Chambao , Tomasito , Diego Carrasco

Viernes 1 de diciembre

Joaquin Sabina

Sabado 2 de diciembre

Danza Invisible, Efecto Mariposa , Los Delincuentes

Y el domingo 3 de diciembre el espectáculo de cierre:

Ballet flamenco de Andalucía "Viaje al sur"

"Tres tiempos. Proponemos un viaje para soñar con el sur y en el trayecto experimentar vivencias a través de los sentidos. Eso es todo. Nada menos.

Primer tiempo: la alegría. Un camino sembrado de olores, de colores, de luz. La forma misma en la que el flamenco expresa ese gozo, por guajira, por alegrías, por bulerías. No se concibe sin compartir, se expresa abiertamente, se transmite y se revela sin contemplaciones, en un torrente de sensaciones casi estridentes.

Segundo tiempo: la tragedia. El extremo desolador, la soledad, la agonía, la impotencia, el horror, el dolor, la miseria, la injusticia, la amargura y el desgarro, la muerte en todas sus variantes. En el martinete o la toná, se refugia el desconsuelo universal desde la forma de ser andaluza y flamenca.

Tercer tiempo: la pasión. Vibraciones infinitas y a través de la magia que mueve el sentimiento más poderoso, percibir al compás de soleá por bulerías el amor, el deseo, el estremecimiento incomprensible, la vibración misteriosa, la sensualidad que nos mueve a nuevas dimensiones, el placer involuntario, el límite invisible de la locura.

Tres tiempos. Un viaje imaginado y al mismo tiempo más real que ningún otro. Desde el sur, perderse en el propio sur para sentir sin concesiones. Y abandonarse a los sentidos y a la vida."

Unos video de Chambo, como probadita (uno es con Bebe)

FIL 2006: Carlos Fuentes elogia "Babel"

GUADALAJARA .- El escritor mexicano Carlos Fuentes elogió hoy la película “Babel”, de su compatriota mexicano Alejandro González Iñárritu, con quien ofreció una conferencia en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL).

“Salí con la impresión de que habíamos visto la gran película de la globalización, algo que nadie había hecho antes”, dijo el autor de “La muerte de Artemio Cruz” (1962) y “Todas las familias felices” (2006), entre otras muchas novelas.

Ante cientos de personas reunidas en la Expo Guadalajara, donde se celebra la FIL, Fuentes dijo que le había impresionado cómo abordó el cineasta mexicano “la idea de la soledad en medio de lo que llaman la globalización”.

“Aquí lo que Alejandro nos ofrece es la soledad en medio de este nuevo fenómeno de la globalización, una soledad terrible y paradójica porque lo que no está mostrando (...) es que vivimos en un mundo de comunicaciones instantáneas, que todo se comunica menos las personas, las culturas”, sostuvo Fuentes.

El escritor se dijo abrumado porque cada vez más proliferan “formas de soledad en la muchedumbre” en un mundo que vende la idea de que todo es más fácil con la globalización, algo que considera una falacia.

“Las cosas transitan con más o menos libertad, los individuos no, los trabajadores menos. Y esto es un gran drama del siglo XXI que de alguna manera nos va a afectar a todos”, aseguró Fuentes.

En el acto el cineasta mexicano, autor de “Amores perros”, “21 gramos” y “Babel”, dijo que admira a Fuentes y siempre admiró su amistad con Luis Buñuel, a quien el literato dedicó un libro, “Las buenas conciencias”.

Agregó que con Carlos Fuentes, a quien considera “un acróbata de la inteligencia”, ha encontrado una “coincidencia temática” al considerar ambos en sus últimos trabajos respectivos que la familia es “núcleo y fuente del dolor y la tragedia”.

Para González Iñárritu lo que hace al ser humano miserable es que “la gran tragedia humana se reduce a la imposibilidad de amar y ser amado”.

Finalmente hizo algunos comentarios sobre la relación entre cine y literatura, y dijo que el primero, un arte más joven, debe todavía aprender mucho de la segunda.

“Yo creo que una película tiene no sólo la responsabilidad sino la necesidad de aprender, no sólo el texto, sino a sus mismos creadores para así convertirse en un arte”, aseguró el cineasta mexicano.

“La comparación de la literatura o la pintura al cine está en pañales. Sólo tiene cien años y tiene mucho que aprender y evolucionar”, concluyó.

La metamorfosis tecnológica

Me he dado cuenta que desde que comencé a utilizar este espacio he modificado sus usos y he aprendido nuevas herramientas informáticas en Nuevas Tecnologías de la Información y de la Comunicación. Si fuera una analista de medios y de contenidos, criticaría severamente mi blog ¿por qué? por diversas razones pero he aquí una breve historia.

Hace algunos meses, por curiosidad me busqué en la Net y me molestó mucho no encontrarme tan fácilmente, me dije - no es posible que alguien que está trabajando sobre el desarrollo de competencias a través de las llamadas “Nuevas Tecnologías de la Información y de la Comunicación” (NTIC), no sea fácilmente localizable!! Al menos encontré algunas referencias sobre mis trabajos anteriores pero nada con respecto a mis actividades actuales y la decepción y preocupación comenzó a crecer.

Conforme pasaba el tiempo fui recibiendo ligas de otros colegas, amigos, familiares, en las que me hacían llegar sus publicaciones en línea o artículos en medios impresos. Por primera vez sentí una especie de exclusión, me hice preguntas y me dije ¿qué puede sentir una licenciada en Informática retro al no pertenecer ese nuevo mundo a esa “Sociedad Red” como diría Castells? ¿Cómo un individuo puede desarrollar hasta cierto punto un desequilibrio emocional ocasionado por un medio tecnológico? Más adelante, daré una probable respuesta. Pero no nos adelantemos.

Para los que no lo saben o solo tienen una idea de lo que trata mi trabajo de investigación (Tesis de Doctorado) de las razones por las que me he metamorfoseado y convertido en una especie de Idem, les explico.

Estoy estudiando los procesos informales a través de los cual los estudiantes de posgrado en Ciencias Sociales adquieren sus “competencias” (conocimientos) en Nuevas Tecnologías de la información y de la Comunicación, es decir, cuáles son las actividades y métodos a través de los cuales han aprendido a usar una computadora, crearse una cuenta de correo electrónico, navegar en Internet, crear su propio sitio Web, su blog o “espacio de creación personal” como “myspace” por ejemplo.

Originalmente quería determinar los diferentes niveles de competencias de un grupo de estudiantes a quien entrevistaría, sin embargo, después de acercarme y estudiar los métodos de investigación en análisis cualitativo me di cuenta que ese tipo de investigación, científicamente no aportaría demasiado, además de que sería muy similar a mi tesis de maestría. Esa es una de las razones principales por las que modifiqué mi línea de análisis. Para mí es más interesante estudiar los procesos que ocurren cuando un individuo aprende algo nuevo de manera informal, extra-escolar sin el uso de los métodos tradicionales. A ese aprendizaje de carácter informal y a su inclusión a nuestro acervo personal del conocimiento, se le llama “competencia”.

Evidentemente estos procesos han sido ya estudiados por diversos autores y se han elaborado teorías al respecto, entre otros autores que han aportado a las teorías pedagógicas sociocognitivas se encuentran Jean Piaget y Vygotski,.

En resumen, mi trabajo de investigación es de carácter transdisciplinario (no haré ahora una justificación del uso de esta palabra y no plurisdisciplinario o interdisciplinario, tal vez más adelante en otro texto) en la que convergen diferente áreas del conocimiento, principalmente las teorías pedagógicas sociocognitivas y constructivistas y Ciencias de la información y de la Comunicación.

La metodología de investigación que estoy desarrollando es de carácter cualitativo y estoy apegándome principalmente al método de la “Grounded Theory” de Anselm Strauss.

He de reconocer, que he pasado por un proceso muy lento de desarrollo de “competencias intelectuales”, ya que mi formación inicial es eminentemente práctica y tecnológica pero gracias a mi formación en maestría en pedagogía he logrado mermar esos hoyos negros que he acumulado.

A lo largo de estos años y sobretodo durante este último he desarrollado una capacidad de análisis más objetiva frente a los diversos problemas generados por la evolución tecnológica y desarrollo acelerado de las NTIC, es decir, que actualmente puedo extraerme con mayor facilidad de mi historia personal. Trato de no tomar postura positiva en el uso de las NTIC, pero todos sabemos que como investigadores es extremadamente difícil no estar influenciado.

En los próximos días escribiré sobre los métodos que estoy utilizando para codificar mis datos y cómo estoy haciendo un pre-análisis de ellos. A pesar de que no quería utilizar un programa informático, encontré en el manual del usuario del Atlas.ti un buen principio para entender el proceso de categorización y ramificación de las entidades conceptuales. Si alguien me pidiera recomendación, si lo aconsejo, sobretodo si no se ha hecho antes un estudio cualitativo y sobretodo si se esta trabajando con grandes cantidades de texto, en lo particular me parece extraordinario ver una arborescencia gráfica que tenerla en papel como lo hacíamos antiguamente, además de que no soy buena dibujante, me gusta consultarlo cuando lo necesito y si puedo colocarlo en línea, aun mejor para no llevarlo en papel.

En cuanto a otro programa que también recomiendo es uno que se llama MindManager Pro, me parece que la licencia es cara, yo lo he podido utilizar en un curso que estoy llevando que se llama “Identificación de competencias profesionales”, aun lo estoy estudiando, en general lo que me parece muy práctico es poder construir un diagrama con las ideas que no se deben perder de vista en la tesis o en un proyecto, tengo entendido que se usa en el ámbito empresarial principalmente pero en mi caso lo he usado en la organización de mis ideas y para organizar mis actividades.

Tengo que irme, el tiempo se me agota, lo que quería decir, después de todo este preámbulo es que en este trabajo de investigación, he tenido que volver a “flirtear” con la tecnología, que no han bastado mis antiguos conocimientos para desarrollar mi estudio y que mi formación, mis necesidades académicas y personales me han exigido actualizaciones constantes.

No pretendo ser una “tecnófila”, al menos trato, pero me queda claro que el uso limitado de NTIC puede excluir a numerosos grupos de la sociedad, que los usos de esas tecnologías crecen desmesuradamente y nosotros dentro de esa Megared. ¿Cómo lograr adquirir esa gran cantidad de conocimientos que demandan las NTIC y como desarrollar “competencias tecnológicas”? ¿Cómo estar en la “red”, en esas “networks”, comunidades virtuales, no sólo digitales sino multimediáticas?

No tengo respuesta sólo sé que hay fijarse límites ¿Pero cómo reconocelos?

La Metamorfosis de Narciso