En este momento donde las Tecnologías de la Información y de la Comunicación se han integrado a la sociedad (incluso en los países con pocos recursos), se hace evidente que las redes sociales, pueden ser un medio no sólo para recabar recursos financieros para ayudar en el caso de las tragedias, sino para restablecer los contactos que con la telefonía móvil o fija no se pueden realizar. Por otro lado, me parece los que nos dedicamos de alguna forma al análisis de las Ciencias de la Información y de la Comunicación, estamos obligados a observar, entre otros temas, las diferentes prácticas de comunicación y de interacción social que emergen de forma positiva y cómo pueden irse degradando en la medida de que el “medio tecnológico” se agota socialmente. Podríamos realizar estudios serios, a través de este OBSERVATORIO palpitante y que indudablemente está alimentado por aquéllos que han desarrollado Competencias Informáticas y Tecnológicas para interactuar socialmente. Invito entonces a todos mis colegas, a que estemos atentos del la situación que vive Haití y que me ayuden a determinar cuáles son los procesos que intervienen en dichas interacciones mediatizada tecnológicamente. Por ejemplo, he visto que han surgido innumerables facebooks, twitters, blogs, etc., para ayudar a los damnificados, generalmente haciendo un llamado a la ayuda financiera, ¿hasta dónde se van a desarrollar? ¿Cómo se van a transformar en la medida de que la ayuda se manifieste? ¿Cubrirán los objetivos para los que fueron creados?
Jonathan H. Turner (1988): A theory of social interaction. Señala que en el proceso de interacción social intervienen tres elementos constitutivos:
Motivación - (Motivation)
Interacción - (Interaction)
Estructuración - (Structuring)
Los procesos motivacionales son aquéllos que estimulan y movilizan a los actores a para que interactúen. El proceso de interacción se interesa al cómo los actores utilizan gestos para señalar e interpretar y los procesos de estructuración son aquéllos comportamientos entre individuos motivados que les permiten repetir y organizar interacciones a través del tiempo y el espacio.*
Me parece que los procesos de motivación y el de estructuración son claros y se pueden manifestar tal como lo refiere el autor, sin embargo en el caso del proceso interacción en el que no hay un tête à tête (face to face) ¿Cómo se desarrollan esos procesos de interacción mediatizada? ¿Cuál es la el rol de la dimensión simbólica en este proceso?
En todo caso, considero que hay otros procesos, que también se pueden agrupar en otra dimensión: la intercultural, puesto que escuchando el mismo evento comentado en medios franceses, mexicanos y estadounidenses, se presentan otros niveles de comunicación y otros procesos, ya que no sólo se favorecen las noticias de interés local (franceses en Haití o mexicanos en Haití), sino que uno de los intereses principales, en general, es resaltar lo “benévolos que pueden ser los unos o los otros para ayudar al país en dificultad” (como si existiera otra dimensión política emergente y protagonista, sin olvidar además Haití que fue una colonia francesa), pero eso no es mi tema, ni tengo los elementos para discutirlo. Pero, las contradicciones son evidentes, por ejemplo, uno de los responsables franceses del envío de ayuda dice que en esta ocasión no se necesitan medicamentos, que en el caso del Tsunami en Asia, se tuvieron que destruir toneladas de ellos porque no había necesidad de usarlos y por otro lado en el noticiario de Carmen Aristegui y el mismo presidente Calderón, invitaban a enviar medicamentos: ¿Entonces?: contradicción evidente. Otro dato, es que hablando directamente con mi amigo haitiano, él se preguntaba ¿de qué forma iban a organizarse todos los países que iban a llegar? Es decir ¿cómo se iba a evitar el caos logístico?
En fin, estamos frente a un verdadero ramillete de eventos que invitan a la reflexión, sigamos de cerca lo que ocurre, espero su “feed-back”.
María Carmen Calderón.
*Texto original en inglés: “In approaching the topic of interaction, I have divided it into three constituent properties: motivational, interactional and structuring. Motivational processes are those that energize and mobilize actors to interact; interactional process concern how actors use gestures to signal and interpret; and structuring processes are those behaviors among motivated individuals that allow them to repeat and organize interactions across time and space”.
Jonathan H. Turner (1988): A theory of social interaction. Señala que en el proceso de interacción social intervienen tres elementos constitutivos:
Motivación - (Motivation)
Interacción - (Interaction)
Estructuración - (Structuring)
Los procesos motivacionales son aquéllos que estimulan y movilizan a los actores a para que interactúen. El proceso de interacción se interesa al cómo los actores utilizan gestos para señalar e interpretar y los procesos de estructuración son aquéllos comportamientos entre individuos motivados que les permiten repetir y organizar interacciones a través del tiempo y el espacio.*
Me parece que los procesos de motivación y el de estructuración son claros y se pueden manifestar tal como lo refiere el autor, sin embargo en el caso del proceso interacción en el que no hay un tête à tête (face to face) ¿Cómo se desarrollan esos procesos de interacción mediatizada? ¿Cuál es la el rol de la dimensión simbólica en este proceso?
En todo caso, considero que hay otros procesos, que también se pueden agrupar en otra dimensión: la intercultural, puesto que escuchando el mismo evento comentado en medios franceses, mexicanos y estadounidenses, se presentan otros niveles de comunicación y otros procesos, ya que no sólo se favorecen las noticias de interés local (franceses en Haití o mexicanos en Haití), sino que uno de los intereses principales, en general, es resaltar lo “benévolos que pueden ser los unos o los otros para ayudar al país en dificultad” (como si existiera otra dimensión política emergente y protagonista, sin olvidar además Haití que fue una colonia francesa), pero eso no es mi tema, ni tengo los elementos para discutirlo. Pero, las contradicciones son evidentes, por ejemplo, uno de los responsables franceses del envío de ayuda dice que en esta ocasión no se necesitan medicamentos, que en el caso del Tsunami en Asia, se tuvieron que destruir toneladas de ellos porque no había necesidad de usarlos y por otro lado en el noticiario de Carmen Aristegui y el mismo presidente Calderón, invitaban a enviar medicamentos: ¿Entonces?: contradicción evidente. Otro dato, es que hablando directamente con mi amigo haitiano, él se preguntaba ¿de qué forma iban a organizarse todos los países que iban a llegar? Es decir ¿cómo se iba a evitar el caos logístico?
En fin, estamos frente a un verdadero ramillete de eventos que invitan a la reflexión, sigamos de cerca lo que ocurre, espero su “feed-back”.
María Carmen Calderón.
*Texto original en inglés: “In approaching the topic of interaction, I have divided it into three constituent properties: motivational, interactional and structuring. Motivational processes are those that energize and mobilize actors to interact; interactional process concern how actors use gestures to signal and interpret; and structuring processes are those behaviors among motivated individuals that allow them to repeat and organize interactions across time and space”.
