16.10.08

¿De donde vienen estas imágenes? ¿Dominique Perrault?

Para los que alguna vez vimos el programa franco-alemán “Karambolage”. Estas imágenes pueden servir para la sección de adivinanza: ¿Dónde fueron tomadas? En realidad no, no pueden ser consideradas para la “devinette”, c’est trop facile.

Ya en serio y sin “adivinanza”, hace unos meses en el Centro Georges Pompidou se presentó una exposición del arquitecto Dominique Perrault (este post quería realizarlo ya desde antes, pero por falta de imágenes propias y tiempo, no las había colocado)

La exposición fue corta y para mí complicada, ya que mis conocimientos en arquitectura son muy básicos, pero ello no me impidió admirar algunas de las fotografías de gran formato que se presentaron y que se relacionan con una parte de la historia personal de varias personas que conozco y que se han cruzado en mi camino durante este largo y cansado periodo de “recherches”.

Así que por supuesto, lo dejo en suspenso, pero seguro que la adivinanza será muy fácil para algunos y para otros, con un poquito de curiosidad y dando algunos clicks a las liga que está al final, podrán saber de qué edificio se trata. (Es el mismo arquitecto de la Casa de Francia en la Ciudad de México).

Las fotografías son de su servidora, por lo que para cualquier uso comercial de ellas tendrán que depositarme directamente a mi cuenta bancaria!! Noooo, contribuyamos a la democratización del arte y la cultura.

Dejemos el lugar a las imágenes….











Para mayor información, consultar:
Dominique Perrault

24.9.08

Sin demasiadas conjeturas Bourdiennes

Sin demasiadas conjetura algo que viene completamente a ilustrar mis pasados post sobre los comptoir, de los que ya tengo algunas fotos mas:

« Le café n’est pas un endroit où l’on va boire mais un lieu où l’on va pour boire en compagnie et où l’on peut instaurer des relations de familiarité fondées sur la mise en suspens des censures, des conventions et des convenances qui sont de mise dans les échanges entre étrangers : par opposition au café ou au restaurant bourgeois ou petit bourgeois dont chaque table constitue un petit territoire séparé et approprié (on se demande la permission d’emprunter une chaise ou une salière), le café populaire est un compagnie (ce que marque le « Salut la compagnie ! » ou « Bonjour tout le monde » ou « Salut les potes ! » du nouvel entrant), dans laquelle on s’intègre. Il a pour centre le comptoir, auquel on s’accoude âpres avoir serré la main au « patron » ainsi placé en position d’hôte (c’est souvent lui qui mène le jeu) et parfois même a tous les présents (les tables – il n’y en pas toujours- étant laissées aux « étranges » ou aux femmes qui sont venues faire boire quelque chose à leur enfant ou donner un coup de téléphone). C’est au café que trouve son accomplissement l’art typiquement populaire de la blague, art de tout prendre a la blague (d’où le sans blague ou blague dans le coin, par lesquels on marque le retour aux choses sérieuses et qui peuvent d’ailleurs introduire une blague au second degré), mais aussi art de dire ou de faire des blagues, dont le bon gros est la victime désigné, parce qu’il s’y prête plus qu’un autre par une propriété qui selon le code populaire, est plutôt une singularité pittoresque qu’un tare et parce que la bonne nature dont on le crédite le prédispose à les accepter et à les prendre du bon coté, art en un mot de moquer les autres sans les fâcher, par des railleries ou des injures rituelles qui sont neutralisées par leur excès même et qui, supposant une grande familiarité, tant par l’information qu’elles utilisent que par la liberté même dont elles témoignent, sont en fait des témoignages d’attention ou d’affection, des manières de faire valoir sous apparence de débiner, d’assumer sous apparence de condamner –bien qu’elles puissent aussi servir à mettre à l’épreuve ceux qui voudraient prendre des distances avec le groupe (17).

17 – Il n’est pas inutile d’indiquer que cet art qui a ses virtuoses, les boute-en-train reconnus, peut sombrer dans la caricature des plaisanteries et des propos qui apparaîtront comme stéréotypés, stupides ou grossiers selon les critères même du
gout populaire.

Source: Bourdieu, Pierre (1979), La distinction, paris, éditions de minuit, 1979, 670 p.

La página se las debo pero la coloco pronto.




13.7.08

Las post—reflexiones de los “Cuerpos en Acción”

Después de dos participaciones en el seminario franco-español “cuerpos en acción” celebrado en Paris y Madrid, he tenido secuelas reflexivas: se presentaron en el seminario diversos temas, y desde diversas perspectivas, los Orishas de brasil, la expresión corporal el las culturas africanas, la vestimenta de las enfermeras en España en la época franquista, las quimeras, las bodegueras de la edad media, el absenta, el “vagabundo-turista”, el folclore, etc., A mi me dieron muchas ganas de ver cuerpos en acción desde la expresión dansistica del Slam o el Ska, pues personalmente alguna vez participé en algún concierto y créanme que la adrenalina que se desprende es fenomenal. He decidido comenzar mi búsqueda personal a través de algunos videos en la Net, así que aquí tienen una muestra de varios grupos realizando esta danza colectiva.

Por otro lado, otro baile que me interesa es el de los adolescentes con el tapete en el piso en el que se deben seguir las flechas y el ritmo de la música, esa manera del “cuerpo en acción” también muestra uno de los impactos de la tecnología, de algún modo considero que mientras estamos en vida, el cuerpo esta constantemente en acción, a veces más, a veces menos, pero que hay tema para largo…

Slam Dancing - Baile Slam


slam dancing
n.
A style of dancing, usually performed to punk rock, in which participants intentionally collide with one another.







Mexican slam dancing


Vean como de un grupo pequeño se une la banda, y se hace el grupo mas grande. Es un video del tianguis cultural de Guadalajra, México

Dance Dance Revolution Game - El juego de la danza extrema

Dance Dance Revolution, also known as Dancing Stage and abbreviated DDR and DS, is a long-standing music video game series produced by Konami. Introduced in Japan in 1998 as part of the Bemani series, and released in North America and Europe in 1999, Dance Dance Revolution is the pioneering series of the rhythm and dance genre in video games. Players stand on a "dance platform" or stage and hit colored arrows laid out in a cross with their feet to musical and visual cues. Players are judged by how well they time their dance to the patterns presented to them and are allowed to choose more music to play to if they receive a passing score.

Dance Dance Revolution has been given much critical acclaim for its originality and stamina in the video game market. There have been dozens of arcade-based releases across several countries and hundreds of home video game console releases. The series has promoted a unique music library of original songs produced by Konami's in-house artists and an eclectic set of licensed music from many different genres. DDR is viewed as an exercise tool and is in use as such in many gyms and schools. The series has also inspired many clones of its gameplay and a global fan base of millions that have created simulators of the game to which they contribute original music and "simfiles", collections of dance patterns to a specific song, to. DDR will celebrate its 10th anniversary this November 21, 2008.

*
En México, ha tenido demasiado éxito, sinceramente no tengo demasiada experiencia para criticarlo desde el punto de vista cognitivo, sin embargo, créanme que seguir el ritmo es sumamente dificil, existe en diferentes niveles, para comenzar con musica lenta, conforme se avanza se pueden poner nuevas melodias mas rapidas y con las flechas que aparecen en la pantalla con mayor frecuencia, es difícil de explicarlo con palabras, pero he encontrado algunos videos que pueden mirar.

Mi reflexión con respecto a los cuerpos en acción y la tecnología (ya que presenté un trabajo sobre "la dimensión corporal de las tecnologías") es que indudablemente la incursión de la tecnología en la vida diaria es muy acelerada, y los niños estan expuestos a ella de manera más evidente que los adultos. Las competencias tecnológicas, que ellos desarrollan son de igual forma diferentes a la de los adultos, y siguiendo el punto de vista del constructivismo en educación, el "mundo exterior" les permite construir nuevos conocimientos, pero en este caso, no se trata de un conocimiento "mental" sino "motor".

Sería interesante estudiar la relación entre esos nuevos conocimientos, la asimilación y la adaptación de la que hablaba Piaget, además en este tipo de práctica estan en juego una serie de factores sociales, un niño de bajos recursos, no tiene la posibilidad de adquirir uno de estos juegos, entonces, una vez más, el avance tecnológico no sólo es un generador de exclusión en la población adulta sino infantil, y seguramente creando una serie de frustraciones en aquellos niños que cada vez estan más lejos de la posibilidad de actuar y tener un papel de actor "activo" en una sociedad de la información democrática.

Ejemplos de niños bailando con la "dance dance revolution"


Niño prodigio

7.7.08

Fetiches chez Mlle. Calderón II

Fetiches chez Mlle. Calderón

Algunos elementos, objetos actividades fetiches, chez moi, los incontournables!!! Et bien oui :

Real Academia de la Lengua Española, RAE :

fetiche.

(Del fr. fétiche).

1. m. Ídolo u objeto de culto al que se atribuye poderes sobrenaturales, especialmente entre los pueblos primitivos.

*
http://www.academia.org.mx/dicmex.php

chambear. (De chamba.) intr. Trabajar.
cheve. (De cerveza, pronunciado festivamente /cheveza/.) f. fest. Cerveza.
chela. f. fes
t. Cerveza. || chela bien elodia (o: helodia). f. fest. Cerveza bien helada.

*
http://dictionnaire.sensagent.com/comptoir/fr-fr/


MSH

Maison des sciences de l'homme, fondation créée et reconnue d’utilité publique en 1963, pour le soutien et l'accompagnement de la recherche française en sciences sociales.



BNF st un sigle qui peut se référer :

à la Bibliothèque nationale de France, située à Paris ;







R.E.R. (n.m.) (Sigle)

RER, réseau express régional



comptoir (n.m.)

1.longue table sur laquelle le marchand étale sa marchandise et se fait payer (spécialement : comptoir d'un débit de boisson).

13.6.08

El blog abandonado...rescatandolo en imagenes

Me ha cansado ver las imágenes que he colocado el mes de abril cuendo abro el blog y como no tengo tanto tiempo de escribir, he decidido en la medida de lo posible, incluir imágenes pues estoy convencida que en muchas ocasiones, rebasan el lenguaje oral. Otra razón es que me ha servido para consultar alguna información cuando no estoy en mi computadora. Bref (a la francesa), no busquen orden en lo que voy colocando, esto les dará una idea de lo multitasking que uno puede ser. (Bueno eso no es novedad, somos muchos así).

11.4.08

Imagenes de la nieve de París en Abril

De nuevo en este espacio, después de mas de dos meses de ausencia bloggista, no sé si retornaré pronto pues estos meses de tesista en su última estapa que no deja ya, tanto tiempo para divertirse en este espacio.

Pero quiero aprovechar este momento para mostrar unas fotos del Parc Montouris y la Cité Universitaire cuando, el pasado 7 de abril amaneció nevando, qué sorpresa!! Habrá que pensar si es acaso el cambio climático lo que está ocasionando tanta confusión.

En todo caso que las disfruten.


Cité Universitaire de Paris

Pelouse de la Cité Universitaire

Les rails du RER B el les grilles vers le Parc Montsouris


Moins du neige mais une jolie lumière

Le statue d'un joli felin

31.12.07

Previa al 2008 desde el Distrito Federal, Mexico

Pido disculpas por los errores de escritura que puedan presentarse en este apurado texto, pero dadas las dificultades de conectarme a Internet en estos ires y venires, solo quiero en este caso, compartirles algunas imagenes de este reencuentro con la Ciudad de Mexico despues de varios años de ausencia, me ha sorprendido y conmovido a la vez. No tengo ahora el tiempo de compartir todo lo que quisiera pero esta es una probabita para aquellos que estan del otro lado del Atlantico o en la perla de occidente. Felices fiesta a todos y sobretodo que para aquellos que estamos en la via de la investigacion podamos, publicar, intercambiar y elevar nuestro capital cultural. Un abrazo a todos desde Chilangolandia.

Vistas del Zocalo de la Ciudad de Mexico


Una vista magnifica de la catedral metropolitana, miren el cielo hermoso!! De sueño!!

No pude evitar sentir una emocion tremenda al ver ante mi este escenario, y un cielo que invitarba a permanecer en ese instante, cheaquen los colores

El magnifico retablo del interior, de verdad una obra maestra diga de la Capital mas grande del mundo, siento mucho ser chovinista, pero ya ven

Y nuestra bandera nacional en medio de la plancha historia del Zocalo, plaza publica de innumerables expresiones

El palacio nacional, muy iluminado

La impresionante pista de hielo mas grande del mundo (esto no es chovinismo que lo dicen los medios de comunicacion)

25.12.07

De regreso en Guadalajara, esta vez, Mexico no España...

No habia tenido tiempo de escribir, ni lo tengo ahora, solo unas breves imágenes que hablan por si solas de la alegría de un recuentro familiar, entre las posadas, el aire navideño mexicano y por su puesto nuestras tradicionales piñatas!!!

Abajo veran las fotografías de la pastorela express organizada en la graja del tío Genaro Torres Plascencia, que para quienes lean, sabran que fue presindente municipal de Mexticacan, Jalisco (el pueblo de origen de nuestros abuelos paternos).

Entonces Dale dale dale, no pierdas el tino porque si lo pierdes pierdes el camino....

Escogiendo piñatas

Los artesanos posando para la camara y a lado un personaje de plaza sésamo, estaria bien pedir una de Enrique no?



Aqui unas lindas piñatitas

Una autofoto medio borrosa


Y aqui la estrella de la noche que nos hizo reir a carcajadas tratandole de pegar y ganar los dulcecillos

La pastorela de los Torres

Bueno, pues en años de ausencia, evidentemente conocí a varios niños, en su mayoría hijos de primos, algunos no los conocía ni en foto!! pues bien ellos son los protagonistas de la pastorela, pero no faltan los adultos a quienes les gusta disfrazarse de arabe, de rey mago, la virgen María, San José, los pastores, etc, bueno ahora no puedo explicar las posadas en México pero confío en su curiosidad y en su buen manejo de las Tecnologías para buscar en la Wikipedia, je je je.


Jesus Maria y José, Angeles, pastores...

Pidiendo posada... Velas y luces de Bengala

Eeee n el nombre del cieeeelo!! Osss pido posada.....La la la




Para cerrar, a ganar volos y quebrar las piñatas


Adivinen, adivinen...

Y aqui quien?


Y por supuesto una piñata tiene que ser movida por alguien, aqui el Jefe de la balanza... ;-)
Se estaba echando un disertasion sobre el Péndulo de Foucualt ja ja ja




Se puede adivinar quien es quien le pega no?

26.11.07

Feria Internacional del Libro de Guadalajara, Mexico 2007

Paris, noviembre 26 del 2007.

De nuevo en este espacio, ya saben, a veces suelo ser mas regular pero no hay que escribir cuando no hay gran cosa que decir. Pues para relacionar este texto con las fotografías anteriores les comento que una vez más me voy a perder de la Feria Internacional de Guadalajara, jalisco, México desde luego, quien tiene a Colombia como país invitado, creo que estará presente el escritor Gabriel García Márquez, entre tantos escritores mexicanos.

*

García Márquez encabeza a los representantes colombianos en la FIL

AFP

El café, Aterciopelados, García Márquez y Alvaro Mutis llegan a México como representantes de Colombia en la XXI edición de la FIL.

México. El café, la banda Aterciopelados, el Nobel Gabriel García Márquez y su entrañable Alvaro Mutis llegan a México como representantes de Colombia, país protagonista en la XXI Feria Internacional del Libro de Guadalajara, donde se espera la participación de mil 600 editoriales de 39 países.

Con más de 300 autores, 280 mil títulos en exposición, 315 presentaciones de libros, 19 encuentros académicos, 31 conciertos, nueve foros y 15 talleres de promoción de lectura, la Feria Internacional del Libro (FIL) arrancará el 24 de noviembre y concluirá el 2 de diciembre.

Colombia, país invitado de honor en la FIL desde hace 14 años, preparó un pabellón literario donde se homenajeará a Alvaro Mutis, premio Cervantes 2001 y Príncipe de Asturias de Letras 1997, y además se degustará el típico café andino.

Una muestra gastronómica, de cine y de conciertos con 13 artistas colombianos, son otros de los eventos que organizó el gobierno colombiano durante la FIL.

Nueve largometrajes, entre ellos Apocalipsur, Bluff y El Rey, así como el documental Buscando a Gabo, un homenaje a la vida y obra del Nobel de Literatura 1982, serán otra de las opciones para los 500 mil visitantes que se estima visitarán la FIL.

A Guadalajara también acudirán los seis escritores menores de 40 años seleccionados para participar en el encuentro literario Bogotá 39; Antonio García, John Jairo Junieles, Pilar Quintana, Ricardo Silva, Antonio Ungar y Juan Gabriel Vásquez.

Colombia organizó ese encuentro después de que Bogotá recibió la distinción Capital Mundial del Libro 2007, otorgada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

Pinturas de la fallecida revolucionaria Débora Arango también se expondrán en el marco de la FIL, así como del arquitecto colombiano Rogelio Salmona.

Los organizadores argumentan que se trata de una "feria exitosa, pero cara".

En esta edición, la FIL editó un libro con frases alentadoras al que tituló Reconstruyamos el Edén en alusión al inundado estado mexicano de Tabasco.

Con un tiraje de cinco mil ejemplares, los organizadores de la FIL esperan recaudar unos 130 millones de pesos que entregarán al gobierno de Tabasco, donde un millón de personas fueron afectadas por las anegaciones del mes pasado.

Entre los premios que se otorgan cada año en el marco de la FIL destaca en esta ocasión el Premio FIL 2007 otorgado al mexicano Fernando del Paso.

La FIL se inaugura el sábado con la presencia del presidente Felipe Calderón, aunque arranca extraoficialmente este viernes con una conferencia magistral de Ruth Simmons, rectora de la Universidad de Brown, que será presentada por el escritor mexicano Carlos Fuentes.


31.10.07

Breve reseña fotografica de la provincia de Guadalajara, España

Bueno, para aquellos compatriotas que ya han escuchado hablar de la "ciudad hermana" de Guadalajara, España, les muestro en imagenes algunas fotografias de la region, esperando proximamante escribir algunas de mis impresiones del sitio.

Que lo disfruten...

Mas adelante les daré algunos datos comparativos con respecto a Guadalajara, Jalisco, Mexico y a algunas diferencias diametriales!!


La imagen habla por sí misma



El escudo de Guadalajara. El significado es: el caballero Álvar Fáñez (dice la tradición que Álvar Fáñez era primo del Cid) a las puertas de Guadalajara en la noche estrellada en la que conquistó la ciudad a los árabes. (Fuente: Wiki-Martín-)



La fachada del Palacio del Infantado (el escudo que hay sobre la puerta, es igual que el de Hita, o sea, es el escudo de la familia Mendoza). El palacio es de finales del siglo XV.
(Fuente: Wiki Martín)



El Patio de los Leones del Palacio del Infantado.

Una placa en homenaje al Marqués de Santillana:


Una tapa de alcantarilla en Guadalajara

24.9.07

Publicacion de articulo en Milenio, Guadalajara y Xalapa

Pues ná, que gracias a la ayuda de mi querida hemana Ali, se ha logrado la publicación de un pequeñito artículo sobre la documenta12 en la edición de hoy 24 de septiembre, 2007.

Si desean consultar:
Publico-Guadalajara de grupo Milenio

Y de la edicion de Xalapa:
Publico-Xalapa de Grupo Milenio

Si no pueden consultarlos, anexo aquí la version en imágen que espero sea clara.

11.9.07

Reflexiones cortas para un periodo de crisis

París, Agosto 21 del 2007.

Reflexiones cortas para un periodo de crisis:

Revisando el blog haciendo y haciendo un recuento de los avances en mi trabajo de investigación, me parece interesante reflexionar sobre la relación que puede existir entre un “paradigma científico” y el “estado psíquico del individuo”.

Me surge la pregunta, ya que releyendo algunos postulados de Thomas Kuhn sobre “la estructura de las revoluciones científicas”, me he dado cuenta que su idea de crisis se puede relacionar con el estado mental del individuo, es decir que su análisis “no determinista” sobre la ciencia, guarda en mi opinión, una estrecha relación, con varias disciplinas sociales, entre otras, con la psiquiatría y la psicología.

Por supuesto, la crisis, como tal, tiene diferentes acepciones, podríamos hacer un análisis semiótico de la palabra e incluso conceptual, pero de cualquier forma, la palabra crisis es un sinónimo de desequilibrio, de inestabilidad, de cuestionamientos profundos que compartiendo las ideas de Kuhn, ese estado crítico origina corrientes tan fuertes que inducen cambios profundos de orden personal determinante y significativo.

Algunas de mis ideas sobre la metamorfosis que se me han acompañado desde mi presentación en el coloquio de “cuerpos en acción” de Paris y Madrid, me obligan también a retomar otras ideas que se relacionan con el binomio metamorfosis-crisis.

Lo que escribo, es vago y abstracto, incluso para algunos tal vez, incomprensible, lo que ocurre es que dentro del proceso intelectual y de apropiación de los nuevos conocimientos en este quehacer en la “investigación” uno no deja de hacerse innumerables preguntas, en las que se mezcla lo determinista y lo critico de las ciencias, entonces, se tiene la impresión de que se intercalan todos los estados emocionales e intelectuales, a veces críticos.

El esquema de Kuhn sobre la ciencia que “esencialmente es un actividad de resolución de enigmas que se resuelven por etapas”:

0. Ciencia normal (paradigma 1) ->

1. Crisis ->

2. Ciencia revolucionaria ->

3. Revolución científica ->

4. Ciencia normal (paradigma 2) -> crisis…

Por mi parte, solo intento con este esquema de hacer un eensayo de asociación de ideas sobre la crisis:


Entonces, las relaciones entre los conceptos, los estados de la cuestión y la “resolución de enigmas” se pueden extender hasta el infinito, las preguntas se multiplican.

Por ahora, queda otra pendiente: ¿Las NTIC nos pueden metamorfosear también intelectualmente? Y porqué no ¿Las emociones?

*

Para información adicional:

Según la Real Academia Española:

Crisis : (Del lat. crisis, y este del gr. κρσις).

1. f. Cambio brusco en el curso de una enfermedad, ya sea para mejorarse, ya para agravarse el paciente.

2. f. Mutación importante en el desarrollo de otros procesos, ya de orden físico, ya históricos o espirituales.

3. f. Situación de un asunto o proceso cuando está en duda la continuación, modificación o cese.

4. f. Momento decisivo de un negocio grave y de consecuencias importantes.

5. f. Juicio que se hace de algo después de haberlo examinado cuidadosamente.

6. f. Escasez, carestía.

7. f. Situación dificultosa o complicada.

*

(Y claro que acepto réplicas!! De hecho sería deseable)